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2012年9月29日 星期六

給威弟.人同的即(吉)時祝福

Chih Wei Chiu預告!! 兄弟大家好 我要結婚了 日期訂在9/29中午台中聖華宮餐廳 各位朋友 小弟我臉皮薄 不好意思轟炸各位 有意與小弟當換帖兄弟者 請暗示我一下 (有圖有真相)
威弟:
「不管慧讓師作什麼決定,護持到底!
什麼時候,我們這麼甘苦與共了起來?曾經,見面就吵的我們,終於長大了。

慧讓師出家12年後,您也打算成家了。
不只一次地謝謝您,讓慧讓師無後顧之憂地辦道;此後,還得多謝您的賢內助~同。
結婚,是一個給更多生命帶來幸福的決定。在找尋幸福的路上,您們終於相遇了。

祝福您們:一路,"志"與"同"道合...甘苦與共、相濡以沫、尊重信賴、給彼此最幸福的時空,也為更多的生命營造幸福。
Amitabha bless人沒到,祝福到囉!
慧讓 合十












2012年9月28日 星期五

經過淬煉的菩提子

9/28雨中,大夥兒為您送行;原本預計要走的那一小段路就省了。
捧著您的牌位,直接坐進靈車裡(敬陪末座,是您一向秉持的原則;只是往往因為局勢的邀請,不得不衝鋒陷陣。)到了路口...
運將問:要等其他的車嗎?
法師1答:他們都知道路。
法師2說:那就先走吧!
心裡想著,等一會兒吧;但,沒說出口...
就這樣,先到了;其他人還在後頭。
........................................................................................................
您捨報時;
阿彌陀佛問:要等其他人嗎?
您答:他們都知道路,那就先走吧。
就這樣,先到了;任我們在後頭追....


9/27知道明天將要火化,暗地裡祈求您留下一點消息;想起您帶在手上的那一串念珠....(照片:入殮前)

這是您捨報後,給末學的第二個驚喜:就此您化作一顆經過爐火淬煉的菩提子,將它串在平日拜佛用的念珠上(照片:時間是下午);彷彿又聽到了您的叮嚀:「讓ㄟ,要把功課作完哦。
教師節快樂,您一直是一位以身作則的好老師。

今天,您俗家的親眷謝謝我們對您的照顧,疏不知是您在照顧著我們啊!就連病了,也在為我們作榜樣;教我們如何作個好病人。「好「呵「謝謝。這是您最常回答的。
知道有法師希望您多補充營養,喝到吐了,還是說「閣來...
知道俗家母親希望您吃藥,吃到沒辦法吞,還是答「呵...
如您所示:「生命的價值在忘我中自利利人。

起靈前,和尚說法:世間萬般種種,如夢如幻 唯有清淨功德,常留人心。起!
荼毗前,和尚說法:假借四大以為身 功德圓滿,五蘊空 火燄紅蓮,西方開。燒!

終於,您粉身碎骨於萬一,還本歸源,靜待無量緣起...
燒得去的是假四大,化不盡的是真菩提...「閣來~

2012年9月26日 星期三

隨想一.二


五觀堂座位上的名條已經撕去,從此您在娑婆世界除名...

您現在不用怕"藍曲"了...
《佛說無量壽經》卷1:「若欲食時,七寶鉢器自然在前,金、銀、琉璃、車璩、瑪瑙、珊瑚、虎珀、明月真珠如是諸鉢隨意而至,百味飲食自然盈滿。雖有此食實無食者,但見色、聞香,意以為食,自然飽足,身心柔軟,無所味著。事已化去,時至復現。」(CBETA, T12, no. 360, p. 271, b28-c4)
面對著這個空位,只能學您一食3000...

(照片:大夥兒最後一次為您沐浴更衣後合影...這樣會不會不禮貌?
1. 您病後,還是不失幽默的...臥床後,有一回突然玩笑地說:每次都那麼多人看人家洗澡,不禮貌。大夥兒都笑了...

2. 有一回,您大便了;旁邊有人說:找誰來換吧!
三口組(直讓堅)馬上說:怎麼可以?好不容易搶到這個工作;不要連擦屁股的機會都沒了。您,又笑得好開心...

3. 有一回,請您住世,就用這樣的模式。
您搖搖頭說:太苦了。

您說:師父真的好慈悲,示現了病苦;讓我們知道如何面對色身的敗壞。
您學得像極了,自在安詳地臥在那3尺7尺上,只是急了些、快了點;只給了四個月。

後記:今天滿祥法師來,就坐在這個空了好久的位置上...性空.緣起...




2012年9月25日 星期二

TO:西方極樂世界.瑪珐達 收


瑪珐達:
和往常一樣,到您寮房找東西吃;今天吃了兩塊餅干。
果然,您隨時隨地都在;再也不會找不到您了。
不久前,您才開玩笑地說:「你不是最喜歡我生病,不會亂跑;現在這樣,你最高興了。
我:「我的願望通常都會實現;但,沒想到要這麼嚴重!!
原本是動彈不得的啊!怎麼一下子又跑遠了,和 師父一起跑到夢以外的地方,沒醒的人怎麼找得到?
就說:「是福,不是禍。
現在您可快樂了,一步千里;不像我,在這兒老牛拖車,還進進退退。死期就在眼前,成功遙不可及!娑婆,苦啊!
(照片:台大住院檢查時,請假到中正紀念堂走走;捨命陪照...常常您總是應觀眾要求,配合到底就是...您病後,我惶恐地問:是不是被我氣病的?您慈悲地搖頭Say NO.)

昨天,聽了您這段開示:(般舟三昧經~民國94年桃園講堂)

娑婆世界,需要緣起才能得到的東西,全部都是假的。
極樂世界,完全都是自性具足。
為什麼成就三昧,可以同時成就那麼多東西?
因為,這是您自性所具足的東西。
極樂世界,不會說你失去什麼,本來有,現在無,完全沒有這種事。
因為,自性的東西跑不掉,都是你自己的。
可惜,在娑婆世界就不一樣。
我們會得到;可以,要知道,不論現在擁有什麼都是因緣聚合的。
不論現在有什麼東西、有什麼人、有什麼關係、地位,說坦白點都是「反光」的,都是有這些因緣才有具足;等因緣無時,就失去了。
那種感覺,怎麼一下子就不見了;實在恐怖,您也不知道為什麼這件事就不見了。不是我們自性的東西,當然是假的。
念佛,很可貴的地方:我們可以從自性開發,念佛要念到我們的自性裡;然後,將這種功德顯現出來,那些願望自然就會具足。
所有大乘法中,修三昧的道理都是一樣的;不論您去看法華經、去看華嚴經,所有修行方法都是一樣,只是修法不一樣而已。
阿彌陀經也是說:念佛要念到若一日、若二日一心不亂。
念到一心不亂,表示有將自性念出來;然後,臨命終時,就會得到阿彌陀佛和諸大聖眾來迎接。這是保證,因為您有念到這個程度,自然果位會現前。
這是貫通所有大乘經典都一樣。
所以,以後大家不管聽什麼經,只要是修三昧,它的方法都是這樣。
我們修行也是如此,要將自性光明開發出來,才有算數;否則只是「反光」的。
所以,今天你很多,也不用高興,都不見了,也不必傷心;反正都是「反光」的,本來就不是我的啊!
真正了解自性的人,是這個世界最快樂的人;因為,您本來就沒有失去什麼,也不會得到什麼。
不要想說失去什麼,很傷心;不必傷心,這東西本來就不是你的,它只是「反光」的,暫時借你用的、暫時給你看到、暫時與你在一起的。失去了,它本來就不是你的;所以,是很自然的事。感覺,我們凡夫很愚癡,就是太容易被這件事迷惑。
祖師大德為什麼可以成就?他看詳細這件事。很容易,你愛名,他給你名,你愛利,他給你利。菩薩行菩薩道時,作國王,你要妻子,他就給你妻子,要國土,他給你國土。因為,在他的內心裡,就是法最要緊;其餘都是假的,只是暫時給你看、給你用而已。
念佛,要試到自性的滋味。
人的快樂,如果需要來自別的地方,會很可憐。因為什麼事,才會歡喜,不是很可憐嗎?不需要什麼,只要內心有法,就非常歡喜,這是上等人。
念佛又聽經的人不能歡喜,實在冤枉。這種寶,外面的人買不到。
有的人很富有,他快樂嗎?不一定。富有都來自什麼?「反光」的。所以,下次我們要看清楚,他如果很驕傲時,那都是「反光」的,我沒有比你差。
娑婆世界所有的東西合起來,有價值極樂世界一片葉子嗎?確實沒有。
....
自性的光明遍十方,您心裡頭有這種自性光明,開發出來,您比誰都富有、都快樂。
如果沒有開發出來,一天到晚忙身外之物;臨終時,沒有一樣帶得走,是否?
....
明朝紫柏大師曾說:「除卻生死真大事,其餘皆是可商量。」
往生西方擺第一,其他就無所謂。

記:2000/9/3海會寮頂樓
吉:想去西方算不算一種欲望?
瑪:是一種欲望。
吉:那和希望豐衣足食有什麼不同?
瑪:在有為法上追求,就好像在夢裡又作一個夢;而去極樂世界,是會醒來的夢,當然不同。


《徹悟禪師語錄》卷1:「有禪者問曰:一切諸法,悉皆如夢。娑婆固夢也,極樂亦夢也;既同是一夢,修之何益?予曰:不然,七地以前,夢中修道,無明大夢,雖等覺猶眠,唯佛一人,始稱大覺。當夢眼未開之時,苦樂宛然,與其夢受娑婆之極苦,何若夢受極樂之妙樂?況娑婆之夢,從夢入夢,夢之又夢,展轉沈迷者也;極樂之夢,從夢入覺,覺之又覺,漸至於大覺者也。夢雖同,所以夢者,未嘗同也,可槩論乎。」(CBETA, X62, no. 1182, p. 336, c5-12 // Z 2:14, p. 380, c17-d6 // R109, p. 760, a17-b6)


沒有祈求.您.到夢裡;但願.我.快醒!Amitabha bless



吉也 2012/9/25 

2012年9月23日 星期日

歸鄉(慧琛法師)


2012/9/22最後一學期無量壽經讀書會第1次開課的日子,清晨645您捨報了,捨娑婆無常的色身,成就西方淨土常住之法身。
原來您不久前問:何時開課?不只準備繼續主持,還包括主講這一堂課。
2012/6/2第三學期無量壽經讀書會,您抱病主持最後一次大組討論;這是您一貫的作風,為法忘軀。
(照片:2010/8/20樂活淨土體驗營-淨土重遊.教授主題:善用自己的如意金箍棒)
從五月中旬,檢查罹癌以來,面對生死未曾有絲亳畏懼、擔憂,反而常扮演安慰者的角色,請大家不要難過。
初病時,因筋骨酸痛,需要按揉。末學問:「有效嗎?您回答:「有效期限已經過了。這個色身就像過期的罐頭,開始漸漸敗壞。
儘管,色身看似不再管用,您卻始終說法不輟。
一次,末學和一位法師,關於您的醫療方式,有不同意見;隔天,您告訴末學:「要忍耐。並說:「希望這一次的病,可以讓我們定慧都增長。
有一天,您突然要末學想想:「您覺得看的到一個人,和看不到一個人;哪一個距離比較近?的確,解空第一的須菩提尊者,才真見佛。

最後這段日子,秀法師為您讀 師父的開示,道法師讀您所註解的般舟三昧經,而末學常憶起您課堂上的開示並與您分享...祈願 法的滋潤,能稍微緩解您色身的疼痛。....

往生前兩週,您因癌細胞的擴散、四肢無力而臥床;從此,身心都回到了如孩子般的純真;一日臨睡前,您突然煞有其事地說:「告訴您一個小秘密~要多念佛,少念世間事。漸漸,許多事您開始笑而不答。


憶起您曾說過的,躺在阿彌陀佛的肚子上念佛;當時的您,必定被阿彌陀佛無量的愛包圍著。從哪一天起,每日臨睡前,我們總會約定:「阿彌陀佛來,就請阿彌陀佛帶我們回家。您就像一個流浪已久準備回家的孩子般,歡喜踴躍。

9/19您說:「請答應我,在最後這段日子...對於那些可有可無的事,就隨緣吧!如紫柏大師言:「除卻生死真大事,其餘皆是可商量。」
這是您最後一次的口頭教示,學會在許多不同的意見中,隨順因緣;藉此,降伏執著與慢心。末學回答:「盡量。您說:「不能盡量,要答應我。
這是將近13年來,少有的勉強。原來,再也不會有了(末學明白,將以隨緣盡份一途,了此餘生。)

您曾告訴末學:「經櫉最上層左邊,有個小信封,裡面有一張阿彌陀佛像;如果有一天,我看不清楚牆上的阿彌陀佛時,請記得幫我拿出來。
拿出小佛像的日子到了
9/20晚上十點多,末學從講堂回來,交班的法師一如以往坐在一旁,幫忙接下您吐出的痰。法師走了以後,末學發現您褲子裡有便,卻仍昏睡著;這是您第一次排便自己不知道,擦拭乾淨、換好衣褲。夜裡您全身發燙...昏睡中,末學拿出小佛像,擺在一旁。隨著您的呼氣、吸氣念佛,為您拭去含在口中的痰、翻身拍背...;這是此時唯一能做的了。
9/21四十度的高燒;不論如何兵慌馬亂,您始終保持一慣的淡定。一付"莫宰羊"的樣子問:發生什麼事啊?在您耳邊輕輕地說:「您從昨晚開始發燒到現在,這個身體慢慢地在壞了,我們就快可以把它丟了,就要跟阿彌陀佛回家了。
接著,又是一連串的昏睡...以為您睡了,大家開始七嘴八舌起來;把您弄痛時,您會突然地冒出一聲阿彌陀佛。原來,您清楚的很
我們不擔心,因為"老僧自有安閒法",只是不捨,希望可以給您多一些的舒適,祈願佛菩薩護祐您身心輕安、自在吉詳。
持續的高燒不退。晚上,您開始預期中的喘,看著這尊阿彌陀佛;縱然身體不適,卻笑了兩回。您對阿彌陀佛的歸投信仰,自此展露無疑。佛號在您心裡,早已生根;每一個氣息,都伴著一聲阿彌陀佛。這一夜,我們隨著您喘息聲的引導,徹夜念佛。
9/22清晨400您清楚色身的敗壞就在眼前,早已一心念佛求生淨土;然,為滿眾生願,面對當前的湯藥,仍是隨順地服用....
約莫清晨530「琛師兄,您已經盡力;藥喝不下,就不要勉強了。現在,只要吃阿彌陀佛這帖藥,您說過的:「第一帖藥是阿彌陀佛,最後一帖藥也是阿彌陀佛。」 世間的因緣總是短暫,如幻如化;這場夢不論好壞,一到西方就醒。現在,只要躺在阿彌陀佛的懷抱裡念佛,我們已經在娑婆世界流浪太久,請阿彌陀佛帶我們回家吧。
(曾經請您不要再勉強自己接受某些讓色身受苦的治療方式,您只說:每個人都有不同的生命歷程;這是我的業,我要了了才行。這條路我先走走看,如果不好;以後的人就知道不要用這種方式了。)
這是您生命最後的教示:不再有我,有的只是隨緣自適,泰然處之。
下午500大眾僧準備為您移舖,末學掀開陀羅尼被,看見您笑得好開心。告訴您:「我們現在要去蓮風樓,我們常一起念佛的地方。
其實,您早已是蓮華國裡人,聞佛說法,十方供養去了。
就像之前,我們問您:「去西方記得在哪兒等我們。您說:「我要去玩,才不要等您們。再問您:「誰先去?您回答:「當然是我。

往生前一天,隱約中聽到您說:「謝謝您。這一段日子以來,您常對我們表示感恩;但,真的要感恩的,是我們。謝謝您一路以來的真誠相待、無私教誨。您說真誠的代價是「無我。唯有無我,才能真誠。就在最後這一段日子中,您徹底實踐了。

曾經,您贈與末學您所編著《般舟三昧經注》書中,題了一首偈:
邁開赤誠步履 踏上無住虛空 奔向金色蓮邦 醉浴薩婆若海
這,正是您此世在娑婆世界的寫照吧!

補記:9/21晚上10點多, 和尚來探望您;您見一群人圍在您床邊,突然說了一句:「慧讓師,休息了。 知道您請大家休息,大家也就陸續回寮。
您往生後,末學整理您的文稿,發現您在
最受用的一句話當中提及 師父說的這句「休息了!」其實是「用功了!」想必,您也是吧!因為,接著正是相續不斷地執持名號,直至最後一口氣。