觀禮-2008剃度

金刀剃下娘生髮

法王座下又添孫

辭親割愛不為我

青燈古佛伴餘生

《雜阿含經》卷10：「爾時、世尊告諸比丘：「出家之人，卑下活命，剃髮持缽，家家乞食，如被禁咒。所以然者，為求勝義故，為度生老病死憂悲惱苦，究竟苦邊故。諸善男子！汝不為王、賊所使，非負債人，不為恐怖，不為失命而出家，正為解脫生老病死、憂悲惱苦，汝等不為此而出家耶」？

比丘白佛：「實爾，世尊」！

佛告比丘：「汝等比丘為如是勝義而出家，云何於中，猶復有一愚癡凡夫而起貪欲，極生染著，瞋恚、兇暴，懈怠、下劣，失念、不定，諸根迷亂！譬如士夫從闇而入闇，從冥入冥，從糞廁出復墮糞廁，以血洗血，捨離諸惡還復取惡。我說此譬，凡愚比丘亦復如是。又復譬如焚尸火燼，捐棄塚間，不為樵伐之所採拾。

我說此譬，愚癡凡夫比丘而起貪欲，極生染著，瞋恚、兇暴，懈怠、下劣，失念、不定，諸根散亂，亦復如是。」(CBETA, T02, no. 99, p. 72, a5-21)

為求勝義故，為度生老病死憂悲惱苦故，辭親出家。若又復起貪欲，生染著、瞋恚、懈怠…者，如闇入闇、從冥入冥。

發心學佛，也是希望能使自己的思想、言語、行為，更加慈悲、更有智慧。如果遇境，又起煩惱、造業，又是無盡的輪迴；仍是如闇入闇，只是從暗處又入一個暗室，並未踏上正確的方向。徒然學佛，無有實際，宜深自警惕。