HD「習慣領域」（Habitual Domains）理論當中，用電腦來譬喻我們的大腦，我們從這台電腦開始啟動，所有我們所接收、產生出來的想法、知識…所有的資料，就開始被我們儲存下來，變成我們個人這部電腦的資料庫（沒有任何人，大腦裡的資料是一樣的），這些資料，就是我們將來決定思考的方向、言語、行為、態度等等參考的基礎。將來我們面對各種問題、各種的境界，我們就會從這個資料當中，去找解決問題的方法。一次、兩次，漸漸熟悉以後，形成一種習慣。我們的學習也是這樣，譬如：為什麼我台語講不好？因為我這台電腦台語的資料太少，而且沒有常常拿出來用。知識的學習是這樣，我們學佛也是這樣，要修念佛三昧也是這樣。如果我們有好的習慣（誦經念佛、自利利他、想要幫助別人），我們鼓勵它、讚歎它，加強它的力量。一直到我們很習慣要去誦經念佛、想要幫助別人，生起自利利他的想法。相反的，如果我們有不好的習慣，我們要一定要訶責它，要告訴自己這樣的念頭是不對的，將來會產生苦的果報，漸漸它的力量減弱，一直到改掉這個習慣。
在佛法當中，我們較少講習慣，但是我們常常講一項和習慣很像的？「習氣」。
講到習氣，我們會將時間拉長，不只是此世的事情，它連結到過去世、影響到我們的來世。
譬如：一個人有偷竊的習慣。我們把他關起來，關到他往生，他這輩子都沒有機會再去偷東西了。可是，他偷竊的習氣沒有改掉，他將來遇到緣還是起偷心。可能他來生變成一隻狗，他就去偷吃別人的東西。所以，習慣是不是有可能和我們的過去是有關係的？的確，仔細去觀察，我們又會發現同一個家庭長大的孩子，都還很小，但是習慣已經不同，有的孩子很大方，有的孩子又很小氣。有的人很樂觀，有的人就沒辦法。所以，我們這台電腦是不是此世才啟動的？
它已經啟動很久了，可能已經經過恆河沙劫了。裡面什麼東西都有。老和尚曾經開示：我們只是沒有殺人的劊子手。我們裡面什麼種子都有，「所作業不失 黑白報不亡」。我們所想過、說過、作過都像一棵種子，種在我們的第八識。
這些種子什麼時候會發芽？成熟的時候。
什麼時候成熟？我們常常給它養份、給它水、給它陽光，它就會開花結果。
我們作人是我們作人的種子成熟，作人要有什麼業？持戒。但是，雖然作人，有的人作富有的人，有的人作貧窮的人。因為有的人有澆布施的水，有的人沒有。投生人道已經不錯了，有的人作一隻螞蟻。這時候，同樣一杯水，人看到是一杯可以喝的水，螞蟻看到可能是無窮盡的大海，如果餓鬼道眾生看到了是血。所以，它是什麼？和我們第八識所儲存的資料有關係。我們腦子裡什麼資料都有，但是，按照我們的習慣，我們會用到的是我們最常用的那份資料。所以，我們此世所受用的，不管我們的正報（我們的外在、內在）我們的依報（環境），其實我們是在用我們自己種在第八識的東西。所以，我們下世會是什麼？看我們此世最常起的心念是什麼？看我們習慣種什麼東西？
「習慣領域」理論的這位教涭，在他書的介紹一開始就講到「命好不如習慣好！」命是什麼？
我們過去的習慣所引起現在的結果，我們可能很有福報，也可能什麼都比不上人家。有沒有關係？沒有關係，只要我們有好的習慣。種子已經種了、花也已經開了，現在這麼辦？花開了有一天總是會謝。這朵花如果開的醜，我們下次種別種種子，種較好的種子就好了。這個好的種子，就是好的習慣。 －有福報，不如有好的念頭。
問題來了，什麼是好的習慣？
「習慣領域」理論，後來時常被人用在企業的經營管理，可以說是成功學的一種。對末學來講，佛法是生命的成功學，它的成功，重點在於未來，這輩子的成功是贈品；它的成功，重點在於內在，外在的成功也只是副產品，它是內在的成功所引起。
好的習慣，就是我們所講的，好的念頭。我們要怎麼判斷這個念頭，是不是好的？
過去 現在 未來 果 因 善 1 樂 善 樂 2 樂 惡 苦 惡 3 苦 善 樂 4 苦 惡 苦
請問：1.「親愛我、孝何難」2.「親憎我、孝方賢」。
哪一種是一般人的習慣？所以，「孝何難」，一點都不難。
哪一種是我們要培養的習慣？人愛我→慈何難、人憎我→慈方賢。
老和尚說：這個叫作隨緣不變，不變隨緣。不變的是「慈悲」，隨的是「憎愛」的緣。怎麼去選擇正確的習慣、正確的想法，因果的觀念是根本。我們這個念頭，它的無限的可能性，因為它可以啟動各式各樣的業種子。
就像我們之前講念佛，用我們的念去啟動佛的名號和阿彌陀佛無量的功德相應。這個念是「1」無量的功德是無限個「０」。我們如果拿這個念來造業，也是有無盡的業果。有智慧的心，會「善用其心」。慧果法師有一次講到，遇到一位歐以桑，他說：幾歲又賣沒錢。在世間、在社會，大家要和年輕人、健康的人在一起。但是，在佛法當中，年輕、健康不代表就有力量。懂的「善用其心」的人，他的力量，大到我們看不清楚。他的力量，已經影響到他生命的未來。相反的，如果我們沒去轉換既有的習慣（我就是喜歡發脾氣，我就是喜歡這樣。現行熏種子，種子起現行，不停的流轉。）我們放棄心的力量，那麼，我們只是活在業力當中，我們此世作人其實對我們生命的長河，沒有任何的貢獻，在用過去的福報而已。可能我們福報用完，下輩子就不知道到哪裡去了。希望我們都可以拿出魄力，扭轉我們的業力，我們無法讓它消失，但是我們可以讓它先轉一個彎。轉到哪裡去？轉到西方極樂世界去。多累積資糧，自利利他，求生淨土。觀照自己念頭，養成和慈悲智慧相應的習慣。
沒有留言:
張貼留言