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2009年7月30日 星期四

生命的投資與報酬

(一)
大堪布貢噶旺秋仁波切在達賴喇嘛離開西藏後,被中共捉走,經過21年終於被釋放。之後,他步行了七個月的時間,到印度見達賴喇嘛。
達賴喇嘛問他:「在獄中時最害怕的是什麼?」
他回答:「啟稟尊貴的陛下,我在獄中最害怕的是:對加害我的人,喪失慈悲心。」
仁波切所擔心的不是這個身體、他所想要維持的更不是這個生命,而是他內在的慈悲。他深刻地明白這個身體遭到傷害、甚至失去了生命,不過是一輩子的事。但是,如果失去慈悲心,再來將是無盡的、生生世世苦的輪迴。
他聽到的不只有人們的言語,看到的不只是人們的行為…,而是眾生都平等的佛性。他們暫時的錯誤,不過是一時的迷惑。因此,在這一段日子裡,他每天念誦著祈禱文,不斷地這麼發願:
皈依上師三寶
以慈心、悲心、菩提心對迷惑不知自己本來面目,而生輪迴幻相的如母眾生,發此善願。
願我的身體、受用、語言、心意和三世所造善根,都成為無量眾生從輪迴中解脫、證圓滿菩提的因。
有些人因我而生信心,有些人因我而生貪心,更有些人因我而生瞋心。不管他們生的什麼心,跟我結什麼緣,只要跟我結上緣的眾生。願他們都因此而成佛,使此緣富有意義。
雖然我並沒造惡,但他人卻生瞋心視我為殺父仇人的屠夫,直接或間接的攻擊我。願有天我能以法讓他滿足。
以餵養豬狗般地供給我衣食臥具,怒目打罵、凌辱毀謗、揭發我過失等。願這些令人心生畏懼的一切行為,都成為成佛的因。
因往昔我造業傷害他人,今日我受業果遭他傷害。願此成為善因,將來無害于他。
身體是輪迴中一切傷害的因,深知自取的身體讓自己受苦之後。願所受的苦成為菩提道的助伴。
因我的善及清淨的增上意樂力。
願以父母兄弟姐妹為首之慈愛親人和一切有緣者,都往生西方極樂世界。
願無吝惜施我衣食、藥物、金銀等財物之男女檀越,圓滿布施,令佛歡喜。
願供給坐臥寢具、生計資具,疾病時給予慈愛照顧且對我恭敬之服侍者,持戒圓滿得相好之身。
眾生多生為我父母,我卻無慈愛心、無珍惜的役使騎乘、馱運、吃喝其血肉及奶。願他們圓滿忍辱儘速成佛。
總之願所有與我有緣之眾生永不墮惡道,生生世世值佛出世,聞佛說法、發菩提心成佛。
願我日後一旦如文殊、普賢、觀音等菩薩時,如所發願般,成為等虛空眾生的怙主。
因上師三寶的慈悲以及業果無欺的真實力,願我熱忱所發之願都達成。

仁波切將生命投注於廣大圓滿的慈悲,而我呢?
我拿自己的生命作了什麼樣的投資,於己、於人能否有益?
汲汲營營於眼前的一切,試問為的是什麼?
財富的累積、強健的身體、名聲地位的提高,或者一頓美食、一夜好眠…。
快樂的追求,有兩種方法。一種在於外在的安適與滿足,另一種是屬於內在的。
外在環境的增上,是一直以來所熟悉的方法。
因為,存在這個社會普遍的習慣,孩子成績愈高愈好,大人薪水愈多愈好…。
而產生了一種錯覺,財富、地位、健康、美貌…可以帶來快樂。
因此,許多的人將自己的生命,投注於此。

(二)Physically challenged kids running race - Stalin
這樣的結局好不好? 
如果那個跑第一的孩子就是我,我會不會停下來?
 如果那個跌倒的孩子就是我,我希不希望他們停下來? 
或者 如果那個跑第一的,是我的孩子,我會不會希望他停下來? 
如果那個跌倒的,是我的孩子,我希不希望其他的孩子停下來?
世界是美好的,但那一份美好不是因為「我的得到」,而是大家共同的擁有。
如果那個跑第一的孩子,沒有停下來。他拿到了第一名的奬杯,我想他仍是快樂的。
但是,他停下來了…這時候,快樂的,不只有他、不只有孩子們…還有所有看到這一幕的人們。
這一分快樂,從拿到奬杯的剎那,延伸到一生的回顧…
這一分快樂,因此而展現了它該有的價值。
我們不也是為追求快樂而存在? 
試想,我們得到的那一分快樂價值有多高? 
是一個人的、一家人的、一群人的…或者,一切眾生的。
我們可曾為了獲得快樂的滿足,而去傷害其他的人、其他的生命?
試想,我們得到的那一分快樂價值有多高? 
是一剎那的、一天的、一週的、一年的…或者一輩子的、生生世世的… 
快樂已然是結果,是一份我們的人生想要的結果,也就是報酬。
報酬的深淺、高低、多寡…,得看我們投資了些什麼。 
談一個朋友的故事… 研究所畢業後,成家立業;在台灣電子業的迅速發展下,衣食無虞,妻子、孩子、房子、車子、金子…他得到了想要的快樂。肝癌末期,妻子、孩子、房子、車子、金子都還在;但是,快樂卻在一瞬間消失的無影無踪。
快樂在哪裡? 想一想這一輩子,讓您覺得最值得的事吧!那就是快樂。
真正的快樂,不會因為任何原因,失去它的價值。
快樂是永恆的,不只在此世,更延續到未來。
那麼,就用生命去投資吧!


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