《一點小信仰》閱後

Have a Little Faith ｢ 在最困難的時候，你能不能把自己放下，相信希望？

就這個副標，讓我想要一睹究竟...

和《寫在深夜加油站之後-蘇格拉底如是說》｢蘇格拉底如是說

一起拿到，兩本都翻了一下...

第二本比較像是需要的，貼了一堆的標籤，仔細地讀著，就怕漏掉任何一個，可以讓人豁然開朗的關鍵...

前天晚上，拿起《一點小信仰》...一發不可收拾...

昨晚，忍不住K個精光。

最末頁~~書的身份證上編載著：1.猶太教 2.信仰

算是第一次讀和"猶太教"相關的書吧！

記錄著一位猶太教拉比面對生命的氣度，可敬、可佩；附帶一位半路出家基督教牧師（亨利）的故事...

或許因為"同行"吧！他們的故事特別讓人感興趣...

｢上帝，我知道我快要見到你了，到時我們可以好好聊天。但，目前呢，上帝啊，如果你要帶我走，拜託快點動手。如果你要把我留在這兒，那就多給我一點力氣，完成我該做的事。

｢信心就在於行動之中。看一個人，要看的是他做了什麼，而不僅是他相信什麼。

1975年拉比的一段講道

…我們永遠無須為了｢我本來可以如何如何，我應該如何如何 而痛苦折磨。我們可以在暴風雨中沈睡。 最後一刻來臨時，我們的告別將會圓滿。

亨利－他沿襲著人類的可悲傳統，非要到所有其他手段都失敗以後才投靠上帝。他以前做過這種事，仰面向天祈求，但眼前困境一過，他就又回去製造新的麻煩。

｢孩子剛生到世間，總把手握得緊緊的...因為嬰兒不知道更好的辦法，他只想抓住所有的東西，他想要說：『全世界都是我的。　但是人去世的時候，他把手攤開。因為他學會了這一課。他張開空空的手，我們什麼也帶不走。

英國詩人哈代（Thomas Hardy）詩中講述一個老人在墓碑間徘徊，與埋在泥土裡的死者對話；新近入土的靈魂，為那些已從記憶中消失的老靈魂哀嘆：｢他們早被世人遺望，等於不曾存在，不僅失去斷斷續續的呼吸，而是二度死亡。

｢二度死亡。養老院裡那些無人探望的人，凍死街頭的流浪漢。誰會為他們的死哀悼？誰會記得他們在這世界上活過？

2000年拉比的一段講道

親愛的朋友們。我快要死了。

不要難過，我從1917年7月6日就開始步向死亡。我在那一天出生，正如我們的詩篇作者說的：｢人生在世，有生即有死。

接下來，我要講一個與這件事有關的笑話。有位牧師拜訪一座鄉下教堂，他開始講道時，提出一個令人害怕的警告：｢本教區的每一個人都會死。

牧師掃視全場。他看到一個坐前排的男人，興高采烈咧開大嘴。

牧師問：｢你為什麼這麼高興？

那人道：｢我不是本教區的人，我只是趁週末來拜訪我妹妹。

米奇為拉比寫的祭文中一小段：

做了整整六十年拉比，你終於離開講壇，但你沒有像很多退休的人那樣搬去佛羅里達，你只是坐到這座教堂的後排去。這是個謙卑的姿勢，但你無論如何也不可能真正搬到後排的，就如同靈魂不可能在肉體裡退居偏僻的角落。

藉著一點小信仰，問題可以改善，情況會真的改變，因為在那一刻，你不可能相信別的事。

｢在最困難的時候，你能不能把自己放下，相信希望？

試著想寫些神奇的...但生命就是這麼平常，悄悄然地生起，自自然然地化去...只是，有時候它被太過期待了而已。

安於平常、平凡、平淡、平靜...，有時候需要勇敢練習。

"生命"緊握著不放？或者手心向上，張開平放，任它來去，縱觀緣起？

後記：

雖然，在我身上很明顯地看的出"信仰"；但，或許因為是一種極理性的抉擇，所以，對於其他的宗教完全沒有格格不入的感覺。只要信仰能讓一個人更良善，總是值得一提的。不同的信仰，有時候只是選擇用不盡相同的方式，開顯眾生本具的佛性。

眾生本具清淨圓滿平等無二的佛性，更何況只是信仰不同。anyway許自己一點小信仰，當然"大"信仰更不錯！

2000出家前，到了一些地方，其中的一小段：耶路撒冷 猶太教、基督教和伊斯蘭教三大亞伯拉罕宗教（或稱「三大天啟宗教」）的聖地。走進教堂（包括耶穌降生之處），也進了清真寺...現在（剃髮染衣的行頭），要再去的機會可能不多了，連回VIATOR都還得考慮再三。

苦路

哭牆 （看看教士的特製雨帽）

2000的耶路撒冷