道場生活體驗營p.2

小組日誌...

越是艱難、越是刻骨...銘心啊！

有一種旅行...走馬看花，過了也忘了。

有一種旅行...時間愈久，味道愈濃。

上午：園藝菩提＋行在彌陀（淨苑宗風2）
下午：和尚講授〈禪定與生活〉

.....sorry,遲到了一下，摘錄筆記如下：

和尚問：我們被什麼綁住？…1. 欲望 2. 我執

佛教有一種修行的方法，同時可以對治｢欲望和｢我執？念什麼？

在無常的法則中；如果這是我的最後一秒鐘，如何去安頓我的身心？

您們第一次進來這一間教室的請舉手？

您們知不知道這一間在作什麼用的？

平時兒童讀經班在用。

每一個家庭都會有人死亡，我們淨苑，您覺得什麼地方最適合助念？這一間，為什麼？棺木要進來、出去較方便。

所以，現在大家可以先練習一下。

這個地方很適合修念死，最後一口氣，我可不可以笑的出來。死亡是最放鬆的事情，全完要靠別人抬。

禪定除了放鬆，還要有專注。

一般的人專注的同時，又帶來壓力。放鬆又常常借著吃喝玩樂放鬆。

念死：身體（地水火風）經上下四方散開。

佛教中所學習的專注（一心）與放鬆（輕安）是如何的？

念佛：阿彌陀佛特別讓我們感受到無量光、無量壽，臨終時是否仍能如此。

運用專注（一心）與放鬆（輕安）去面對欲望、我執，至少身體是自在的；再多的干擾都不能影響我。

和尚：體會身體（呼吸）的節奏，一入一出；也可以配合念佛的經驗，可以去看佛號與呼吸的節奏。

練習中～～

1. 呼吸進來的時候，進來；出去的時候，看它怎麼出去：長、短...

2. 讓身心隨著呼吸越來越輕安。

3. 讓身體的鬆緊度＋呼吸的節奏＋心念注意力的強度，搭配的恰到好處。

4. 看身體、呼吸與心念的變化，能否如實地相應。去體會相應的精準度、透明度。

身體－行為、呼吸－言語、心念－思想，我們的行為、言語、心念能否相應。

從這裡看到我們的身心與眾生清淨平等，身體的組成、呼吸、意念的模式。

從這裡去看阿彌陀佛身金色…

將這個身心調到最容易斷惡、修善的準備狀態。

5. 我們身體、呼吸、心念的節奏會亂、受到干擾不要緊，覺察到以後，再慢慢調到相應的狀態。

讓自己的身體、呼吸、心念，找到自己相應的節奏，從最簡單的一呼一吸開始…兩個一呼一吸…

6. 從身體、呼吸、心念的變化，進一步可以看到感受。

什麼是離欲的喜樂？心裡的喜悅很深的感覺－樂受。

體會到感受以後，就可以耐的了冷、熱、順、逆。（說著說著…策進法師把電扇全關了…＃全民來靜坐，節能省電又喜樂。）

禪坐練習，幾乎不需要什麼條件、設備、需求，隨時隨地都可以去體會，不論拜佛、澆花…都可以去練習。如何將每一個剎那，看清楚，如實接受訊息。

對身心與世界的變化，看的很粗糙時，容易生起欲望、煩惱；看清楚時…天下本無事。

我們較易去看外在的變化，面對這些報導我們首先要求如實；一樣的，對於我們的身心，如實去認識、體會，作最正確的判斷，表達對自他最有意義的行為，幫助自己，幫助他人。

有空經常朝這些方向去學習，終身受用。到最後一口氣，都能如實看清楚，作最正確的判斷，不會貪求多一秒鐘或少一秒鐘。

ps.門口這兩位看起來...很專注，不知道有沒有放鬆！

下一堂：法持法師介紹〈高僧行儀－廣欽老和尚〉

也許他先在正念著廣老吧！

廣欽老和尚：｢如遇高興歡喜，則問是什麼人在歡喜？如遇煩惱，則問什麼人在煩惱？

.......這個人在哪裡？