最後她說：只是很想知道自己該用什麼樣的角度看世界？
通常也是在法學院的辯論比賽中不可缺少的題目之一。 抽到反對就必需提出反方的意見。 履行為當事人辯護，為當事人爭取該有的權利之責任； 不論您的當事人是被害亦或害人。 處罰犯罪人，也必定有為什麼要這樣處罰他的原因。 我們或許不容易站在審判者的角度看這件事； 如果我就是犯罪人？ 怎麼做對他們的現在與未來最好？ 就好像我們小時候喜歡看的、玩的...，和現在喜歡的，有許多不同。
而，這一份快樂甚至可以延續到我們此世生命結束以後的未來。 如果我們的想法差異很大更好，
Amitabha：
不管您的答案是什麼，能够關心這樣的議題；
您是個有思想的孩子，不是個僅僅活在象牙塔裡的孩子...
這是慧讓師十幾年前，一進大學時就遇到的問題，
僅管當時正反兩方以抽籤決定，
抽到贊成就必需說出贊成的理由，
然而，我們每個人都很清楚，自已有想要的答案。
只是，這是法律人該有的素養：
就像一位醫師面對病人，只有盡全力保護他的生命安全，
而不論眼前是好人、是壞人。
當然，您想要知道的是慧讓師的答案。
而慧讓師想要問的是，這個問題背後蘊含著什麼樣的動機與意義？
1.動機
犯罪人有犯罪的動機，就像孩子犯錯有他的背景與理由。
但我們可以想一想，小時候我們做錯事了，媽媽為什麼要處罰我們？
希望孩子變乖、學好。
我們希望犯罪人受處罰的原因，是否也是如此？
（1）如果是，那麼方法應該是什麼？這麼做是不是可以讓他變乖、學好？
（2）如果不是，我們是否該想一想是什麼原因，要處罰他們？
這個問題，我們想清楚了，再來討論是否該以死刑作為處罰的方式。
當我們的動機沒有想清楚的時候，我們的行為很難符合正當性。
恐怕成為"為反對而反對，為贊成而贊成"的盲從者。
2.意義
（1）對犯罪人的意義？
怎麼做對他們的現在與未來最好？
（2）對受害者或受害者家屬的意義？
如果我就是受害者或受害者家屬，我想要的是什麼？
這些問題，您試著回答看看，就可以找到自己想要的答案。
每個人的生命，都必需經過某些成長的階段。
沒有絕對的對錯，只是站在不同的地方、不同的高度...看著這件事。
從法律的學習到選擇出家，的確是經過了許多的思考。
然而，想要讓更多的人得到快樂，始終是從小到大的心願，不曾改變。
因此，想到的只有：
怎麼做可以讓他們（犯罪人和受害者）在這樣的生命谷底之中，再站來起，並且得到內心真正想要的快樂。
有因緣再談談吧！
如果我們所見略同很好；
我們將因為彼此溝通、學習，認識到更多，考慮的更周全。
祝福您 平安 法喜
慧讓 合十
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